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2018-11-21 04:55 来源:现代生活

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  在当前世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展的新格局下,各种思想文化相互激荡更加频繁,意识形态领域斗争依然复杂,国家文化安全面临新情况。(本文系2014年度国家社科规划特别委托项目“舆情表达机制建设与协商民主体系构建”、2015年度天津社会科学院重点研究课题“协商民主的具体实现路径研究”阶段性成果)(作者单位:天津社会科学院舆情研究所)

印度佛经的汉译是世界文化史上罕见的现象,以汉译佛经为对象的佛教文学研究,实质是翻译文学研究。在文艺创新发展方面,文艺是民族精神的火炬,最能代表民族的风貌与时代的风气,除要加强社会主义文艺人才队伍的建设之外,还要坚持为人民服务、为中国特色社会主义服务的“二为”方向。

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十八大报告首次提出,“社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式”,要求健全社会主义协商民主制度,推进协商民主广泛、多层、制度化发展。

  国家力量在造船技术的推广应用方面也起着重要作用,南宋车船就是一例。

  基督教从先验预设的神出发,虽然开启了自由意志维度,也超越了古希腊罗马哲学解读自由问题时的知识论传统,但它把现实世界理解为神创的世界,人类凭借自由意志事件才展开尘世生活,现实中人的不自由是由于信仰的不彻底而违背了与神所立之约的结果,而要真正实现人的自由,则必须诉诸信仰,每个人交往之前必须以与神所立之约来约束自己,但人毕竟不是全知全能全善的神,人的自由的最终实现又只能期待神的拯救,由此呈现出诉诸从“人—神”关系到“人—人”关系再到“人—神”关系来实现自由的基本思路;康德哲学在对基督教自由观和幸福论的批评中出场,奠定了先验理性主义的自由观范式,完全通过凸显理性的能力来考察自由实现问题,奏响了一阙理性的凯歌,认为理性不但先验地具有为“自然立法”从而形成普遍必然知识的能力,而且还具有先验地为“道德立法”而达到至善——自由的能力,但自由的最终实现也必须通过时间的无限绵延以及上帝的公正裁决才能实现,进而它对自由问题的考量,实际上诉诸从“人—人”关系到“人—神”关系的基本理路。全国妇联主席沈跃跃出席会议并讲话。

  该书全面回顾总结了十一五”时期哲学社会科学取得的主要进展和重要成果,认真梳理当前的研究状况、存在问题和薄弱环节,科学分析“十二五”时期的学术前沿和发展趋势,明确提出需要进一步深化拓展的研究领域和“十二五”时期的重点研究课题,为制定国家哲学社会科学研究“十二五”规划提供参考,具有重要的学术价值和理论意义。

  ⑦这两种类别各自独立又相互关联。在学科分类上,与文献学、考古学、草纸学、钱币学、古文字学、史学等一样,铭文学也成为西方古典学研究的一个分支学科。

  地方志大都是由历代各地方的行政长官主修、并由当地有一定影响的儒生纂辑的,它不同于中央政府编纂的“国史”,也有别于带有宗教色彩的“藏”书,一方面对于各种“佞佛谄道”予以贬斥,另一方面对于释、道二家有益于劝善戒恶、助贫济困、促进公益和净化风俗等予以褒扬。

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走向现代主义:美国艺术八十载(1865-1945)特展

  • 通过体制机制创新,推进城乡融合。

    展览海报
  • 作品1
  • 作品2
  • 作品3
  • 作品4
  • 《出航的船》 阿瑟·德夫 约1929年 锡板油画
  • 《弗吉尼亚老屋》 大卫·吉尔莫·布赖泽 1864年 布面油画
  • 《蓝色与金色的夜曲》 詹姆斯·麦克尼尔·惠斯勒 1872年 布面油画
  • 《牛头骨与白玫瑰》 乔治亚·欧姬芙 1931年 布面油画
  • 《我们的旗帜在空中》 费雷德里克·埃德温·丘奇 1861年 纸上石版画、油画
  • 《夏日》 玛丽·卡萨特 1894年 布面油画
  • 《夜游者》 爱德华·霍普 1942年 布面油画
  • 《在卡尔卡特作画的丹尼斯·米勒·班克》 约翰·辛格·萨金特 1888年 布面油画
  • 《最后的新英格兰——崛起的新墨西哥州》 马斯登·哈特利 1918-1919年 纸板油画
展览时间:
2018-11-21 - 2018-11-21
展览城市:
上海 - 上海
展览机构:
上海博物馆
展览地址:
黄浦区人民大道201号(近武胜路)
主办单位:
上海博物馆 芝加哥艺术博物馆 泰拉美国艺术基金会

展览介绍

上海博物馆联合芝加哥艺术博物馆、泰拉美国艺术基金会,将于2018-11-21举办“走向现代主义:美国艺术八十载(1865-1945)”特展。

还记得2016年张靓颖的MV《Dust my shoulders off》,一个工作和生活都不顺心的女生在美术馆接到老板抱怨的电话,接着开始了爱丽丝式的穿越。其中张靓颖从德华·霍普《夜游者》中走出,打着电话并唱着“我老板不喜欢我”。

而上海博物馆微博发起#走向现代主义#话题讨论中,爱德华·霍普《夜游者》也是观众最想看到的作品。

本次展品均选自芝加哥艺术博物馆以及泰拉美国艺术基金会的重要藏品,并按主题分为“南北战争之后”、“现代西部”、“东方元素”、“世界主义”、“都市生活”、“激进派的探索”、“美国景象”、“自画像”、“新的探索”共9个板块,并特别设置了“聚焦惠斯勒”与“聚焦霍普”两个专题。在展览中既能以宽阔的视野博览美国艺术的成就,又能以聚焦的目光洞彻美国艺术的特性。

展览选取1865至1945年的80年里,美国完成了一个从农业大国向工业强国的转变。正是在这个时期,美国经历了十九世纪六十年代的南北战争和二十世纪的两次世界大战。而随着国家变革与科技发展,美国艺术也得到了空前的拓展。

而这80件作品,梳理了一批美国著名艺术家们的经典作品,它们将讲述了在这一动荡不堪的时代里,美国艺术是如何经过诸多途径而完成向当代风格转变的;展览也将提供一个认识和理解美国文化的宝贵机会——经由著名艺术家们的画笔,穿越美国南北战争与世界大战的硝烟,寻觅北美世外桃源般的西部乐土;尔后随美国的艺术先驱者们来到欧洲,在南安普顿的夜晚,聆听惠斯勒演奏“画布上的音乐”;

在巴黎的夏日,观摩卡萨特演绎“印象派的色彩”;而到了伦敦不下雨的时节,还能追随萨金特在英国乡村捕捉“自然的光线”。就是在这个欧洲艺术占据主导地位的时节,共同目睹美国艺术家在世界舞台上的表现。

从旧大陆回到新大陆,20世纪科技的突破与战争的变革,带动了美国工业的繁荣与城市的发展,美国艺术家们也开始大胆创新,表现主义、立体主义、超现实主义、抽象表现主义等艺术潮流不断更新。而在他们的画面里,我们既看到繁华孤寂的都市生活,又看到艺术家们认识艺术、认识自己。

通过这一段持续八十年的旅行,也能让观众逐渐发现,艺术是一面时代的明镜。它以最富创造力的方式,记录了那些被彻底转变了的日常生活与创作方式,并揭示了美国政治、经济和文化的发展。

一种艺术要走多远的路,才能真正被称为美国艺术?现代的意义又是什么?在“走向现代主义:美国艺术八十载(1865-1945)”开幕之前,先来看看会有哪些作品亮相?

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(责任编辑:张鑫)

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王凯19922018-11-21 19:15:21
人船共济,把人和船的形象融为一体,那两者的命运也是一体的。
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